Viviendo para su gloria

El blog de Kenson González

Tag: vida cristiana (page 1 of 4)

4 razones para no malgastar tu juventud

Nuestro enemigo dice: “Juventud para el placer, la mediana edad para los negocios, la vejez para la religión”. La Biblia dice: “Juventud, mediana edad y vejez para su Creador”.

Pero es especialmente en nuestra juventud que estamos más inclinados (¿decididos?) a olvidar a nuestro Creador, sin embargo es en estos años que debemos trabajar para recordar a nuestro Creador (Ecle.12:1). Recuerda que él te formó, te provee, se preocupa por ti, te mira, te dirige; y recuerda que él también puede salvarte. Eso es mucho para recordar, ¡pero es mucho más fácil comenzar a memorizar cuando somos jóvenes!

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¿Deberíamos denunciar a los falsos maestros o ignorarlos?

Encontré este artículo de John Piper, el cual forma parte de su programa “Ask Pastor John”, y me pareció muy interesante lo que el habla aquí. Les invito a leer:

Pastor John, aquí hay una pregunta de Caden en Boca Raton, Florida. “¡Hola, pastor John! Después de ver el documental American Gospel , tuve un conflicto porque no estoy seguro de si debo exponer a los falsos maestros. Segunda de Pedro 2: 1-3 hace que sea obvio que habrá falsos maestros, pero el texto también no dice que debemos señalarlos. He escuchado a ambas partes de este argumento, pero todavía no estoy seguro. Quiero tener cuidado de no “pronunciar el juicio antes de tiempo” ( 1 Corintios 4: 5 ). ¿Este pasaje se aplica aquí en esta situación? ¿Estamos tomando un juicio que no es el nuestro? ¿O deberíamos descansar en el conocimiento supremo de Dios? Y si se llama a un falso maestro prominente, ¿quién hace esto, dónde y cómo?

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¿Qué es el evangelio?

El uso de la palabra “evangelio”

En contraste con el uso en el Antiguo Testamento y la literatura griega secular y judía (“noticias de victoria” o “recompensa por un buen informe”; → 4) εὐαγγέλιον en el NT denota las noticias que conciernen a Dios o provienen de Dios. Junto con el uso irrestricto (Apocalipsis 14: 6; presupuesto en Mateo, → 5) εὐαγγέλιον es un t.t. para el mensaje acerca de Cristo (también en el absoluto τὸ εὐαγγέλιον); esto se entiende ampliamente como “buenas noticias” -a tr. sin embargo, no se ajusta a todas las ocurrencias, ya que el contenido del εὐαγγέλιον puede ser no solo “gracia”, sino también “juicio” (Rom 2:16, Apoc 14: 6f., etc.). Posiblemente a través de la influencia de las superscripciones secundarias de los Evangelios (por ejemplo, εὐαγγέλιον κατἁ ιρκον), εὐαγγέλιον se convirtió en un término para los Evangelios (Ireneo Haer. Iv.20.6; Clemente de Alejandría Strom. I.136.1).[1]

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Como un poco de sal

Mateo 5: 13a dice: “Vosotros sois la sal de la tierra”. Cristo estaba alabando y encomendando a sus discípulos. Aunque el mundo pueda insultarlos y perseguirlos, los verdaderos cristianos son una preciosa bendición para el mundo. Benjamin Keach (1640–1704) señaló: “Un poco de sal sazona mucha carne”. [1] Por lo tanto, Cristo nos da un gran estímulo aquí: aunque los cristianos sean pocos y la iglesia pequeña, comparada con el mundo malvado, las personas piadosas son preciosas , necesarias, e influyentes en un grado mucho más allá de sus números. Como dijo Keach, “Los santos de Dios y los fieles ministros del Evangelio son una gran bendición para el mundo”. [2]

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Sal y Luz: Lecciones de los puritanos

El mundo odia a Dios. Por lo tanto, el mundo desprecia a los cristianos piadosos. Los incrédulos a menudo consideran la humildad cristiana como debilidad mental, el arrepentimiento cristiano como una falta patológica de autoestima, la santidad cristiana como hipocresía, la pureza cristiana como moralismo egoísta y la justicia cristiana como el semillero del odio y la intolerancia. Para el ateo ferviente, los cristianos que creen en la Biblia no solo son engañados, sino también peligrosos. En nuestras sociedades occidentales impulsadas por una retórica arraigada en el secularismo ateo, aunque a veces cómodamente acolchada con una sombra superficial y racionalizada del cristianismo, los creyentes enfrentan una creciente oposición e incluso hostilidad. Sin embargo, nuestros hermanos en Asia y África saben lo que realmente es la persecución.

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