¿Qué es la teología bíblica?

¿Qué es la teología bíblica?

El siguiente artículo, fue originalmente publicado por Bible Gateway:

Jim Hamilton

Entre teología sistemática, teología dogmática, teología histórica, teología moral y más, el estudio de la teología cristiana puede ser un poco abrumador.

El Dr. Jim Hamilton ( @DrJimHamilton ) es profesor de Teología Bíblica en el Seminario Teológico Bautista del Sur ( @SBTS ) y pastor de predicación en la Iglesia Bautista Kenwood.

Bible Gateway entrevistó al Dr. Hamilton sobre su libro, ¿Qué es la teología bíblica ?: Una guía para la historia, el simbolismo y los patrones de la Biblia (Crossway, 2014).

¿Qué es la teología bíblica?

¿Por qué comienza el libro con una historia de muerte?

Dr. Hamilton: Ese episodio en particular fue una experiencia apasionante en mi propia vida: haber estado hablando con un hombre solo unas horas antes de morir.

Aunque todo el mundo muere, muchos de nosotros tenemos muy poca exposición directa a la muerte. Nuestra distancia de la muerte, real o imaginaria, nos protege de las preguntas que la muerte nos impone.

La Biblia significa responder a esas preguntas y estoy ansioso por que sintamos nuestra necesidad de las respuestas de la Biblia.

¿En qué se diferencia la teología bíblica de otras formas de estudio teológico, como la teología sistemática?

Dr. Hamilton: La teología sistemática intenta organizar todo lo que la Biblia dice sobre Dios, el hombre, Cristo, el pecado, la salvación, etc. La historia de la filosofía es importante para ella, como lo es la historia de la teología.

La teología bíblica se parece más a lo que haces cuando lees un artículo de noticias o una publicación de blog escrita por alguien con quien no estás de acuerdo pero que quieres entender. Para entender, debes averiguar por qué el autor piensa de la manera en que lo hace, y para eso estás buscando en lo que han escrito pistas sobre su visión del mundo. Suponiendo que haya una coherencia interna en su lógica, tienes que descubrir el mundo en el que viven, donde las premisas que utilizan reflejan la realidad.

Dice que el objetivo de la teología bíblica es comprender la cosmovisión de los autores bíblicos. ¿Cómo es eso posible, dado que los autores abarcan un período de tiempo y eventos tan largos?

Dr. Hamilton: ¡ Es posible porque tenemos tanto que han escrito! Esto supone, por supuesto, que los autores están de acuerdo entre sí, que los salmistas no están disputando el relato de la creación en Génesis, sino asumiéndolo. Sin una suposición como esa, no podemos llegar a ninguna parte. Pero si asumimos que los libros de Moisés fueron tan influyentes como dice la Biblia, entonces conocemos la narrativa controladora que da forma a su cosmovisión. A partir de ahí es cuestión de juntar las piezas.

Su libro está dividido en tres partes: historia, símbolo e iglesia. ¿Cómo ayudan estos al lector a comprender la teología bíblica?

Dr. Hamilton: La historia es el relato de cómo empezaron las cosas, quién las inició, qué salió mal, cómo se va a arreglar y cómo serán las cosas cuando el justo haya hecho lo correcto. La Biblia cuenta esta historia.

Los símbolos se utilizan para resumir e interpretar aspectos de la historia. Vuelven a contar, refuerzan y refrescan nuestra experiencia de la historia. Para entender la Biblia, tenemos que conocer la historia y comprender los símbolos.

Todo esto nos pertenece porque Dios nos ha dado la oportunidad de participar en la historia a través de la iglesia. Entonces, en lo que dice la Biblia sobre la iglesia, nos dice cómo encajamos en la historia, cuál es nuestro papel y cómo debemos desempeñarlo.

Brevemente, ¿cuál es la gran historia de la Biblia?

Dr. Hamilton: Creación, caída, redención, restauración.

También podríamos usar el Credo de los Apóstoles como una especie de esqueleto para entenderlo (esta es la forma en que se pretendía que funcionara el Credo), completando algunos detalles a lo largo del camino.

“Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra”

Dios hizo el mundo y lo hizo bueno, pero el entorno prístino fue profanado por una serpiente deslizante, el archi-villano, que fomentó la rebelión, lo que resultó en juicio, muerte, tragedia y aflicción. Dios hizo promesas de redimir, sin embargo luego se dedicó a preparar al mundo para la redención que lograría en Cristo, prefigurándola a través de la historia de Israel.

“Y en Jesucristo su único Hijo, nuestro Señor,. . . “

Por fin, Cristo vino como Rey redentor del mundo, campeón, héroe y salvador. Lo celebraremos para siempre.

“Creo en el Espíritu Santo, la santa iglesia, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna”.

Esta declaración sobre el Espíritu, la iglesia, la comunión y el perdón detalla lo que preserva a la iglesia hasta la resurrección y la vida eterna. Aquí es donde estamos en la historia, esperando al que “subió al cielo, donde está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso, de allí vendrá a juzgar a vivos y muertos”.

Dice que los autores bíblicos utilizaron ampliamente el simbolismo en sus escritos. ¿Qué quiere decir y en qué se diferencia esto de lo que algunas personas llaman los “códigos secretos” en la Biblia?

Dr. Hamilton: Un ejemplo será suficiente. Pedro dice en 1 Pedro 3: 20–21 que el bautismo corresponde al diluvio. ¿De qué está hablando? En el Antiguo Testamento, las aguas del diluvio llegaron a simbolizar la ira de Dios: cuando Dios juzgaba a Israel, traía ejércitos extranjeros para destruirlos, y esos ejércitos se comparan con las aguas del diluvio (p. Ej., Isaías 8: 7 –8 ; Salmo 124 ). Luego, Jesús habla de la cruz como un “bautismo” al que debe someterse (p. Ej., Marcos 10: 38–39). En la cruz, Jesús fue bautizado, es decir, sumergido en las aguas del diluvio de la ira de Dios. Cuando los creyentes son bautizados en Cristo, están unidos a él por la fe en su muerte y resurrección, y el bautismo de Jesús en las aguas de la inundación de la ira de Dios cuenta para ellos.

Comprender el simbolismo de la Biblia es simplemente comprender lo que los autores quisieron decir.

Alabado sea Dios por Jesús. Alabe a Dios por el bautismo. Liberación del aplastante diluvio de la ira de Dios.

Explique qué son las imágenes, la tipología y los patrones y por qué los lectores de la Biblia deben estar familiarizados con ellos.

Dr. Hamilton: ¡ Eso es mucho para una pregunta! Brevemente, se podría decir más, pero seré breve.

Las imágenes son el uso de un símbolo para resumir e interpretar una gran historia en pocas palabras.

La tipología ocurre cuando un patrón de eventos se repite y, a medida que se repite, adquiere significado.

Hay similitudes entre José, David y Jesús. La historia de José importa, pero adquiere un significado adicional cuando se repiten aspectos de ella en la historia de David. Entonces, la importancia de estas cosas se “llena” cuando las historias de José y David se recapitulan en Jesús.

Los lectores de la Biblia necesitan ver estas cosas porque los autores bíblicos las han visto, han pensado en ellas y han querido llamar nuestra atención sobre ellas. Intentaron llamar nuestra atención de manera sutil. Sabían la historia y esperaban que su audiencia la supiera, por lo que es más como un guiño sutil que como si alguien le prendiera fuego a su cabello.

Si no captamos el guiño, no recibiremos el mensaje.

“Iglesia” es el tercer elemento de la teología bíblica y lo coloca bajo el título de “la historia de amor de la Biblia”. ¿Por qué?

Dr. Hamilton: La verdadera historia del mundo es que estamos en una historia de amor con final feliz. Dios se casó con Israel en el Sinaí y la esposa adúltera le trajo consecuencias. Pero Dios permanece fiel. Prometió un nuevo pacto que sería iniciado por un Novio que limpiaría y perdonaría a la esposa descarriada. Jesús lava a la iglesia en el agua de la palabra, con el resultado de que ella está sin mancha ni arruga ni ningún otro defecto. Cuando regrese, la fiesta de las bodas del Cordero será la consumación de los siglos.

La iglesia es la dama que espera, la novia comprada por la sangre. Como dijo recientemente mi amigo Gunner, la novia vestirá de blanco porque el novio vestía de rojo.

¿Cuál es la mejor manera que recomienda para que las personas vean la interconexión de la Biblia?

Dr. Hamilton: ¡ Léela!

Lea grandes porciones de una sola vez. Lea todo el Génesis de una vez, y será aún mejor si lo hace con un juego de lápices o bolígrafos de colores y anote las palabras repetidas, los temas, las promesas, etc., todos en el mismo color.

¿Hay algo más que le gustaría decir?

Dr. Hamilton: El salmista escribió: “Para siempre, oh Señor, tu palabra está firme en los cielos.” ( Salmo 119: 89 ).

Qué tesoro tener la Biblia. Rich Mullins cantó que memorizó cada palabra que dijo Jesús. Que esa sea nuestra disposición a la Biblia.

Que el Señor nos santifique en la verdad de su palabra ( Juan 17:17 ).

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