Mateo 5: 13a dice: “Vosotros sois la sal de la tierra”. Cristo estaba alabando y encomendando a sus discípulos. Aunque el mundo pueda insultarlos y perseguirlos, los verdaderos cristianos son una preciosa bendición para el mundo. Benjamin Keach (1640–1704) señaló: “Un poco de sal sazona mucha carne”. [1] Por lo tanto, Cristo nos da un gran estímulo aquí: aunque los cristianos sean pocos y la iglesia pequeña, comparada con el mundo malvado, las personas piadosas son preciosas , necesarias, e influyentes en un grado mucho más allá de sus números. Como dijo Keach, “Los santos de Dios y los fieles ministros del Evangelio son una gran bendición para el mundo”. [2]
Note el amplio alcance de nuestra influencia. Como William Perkins (1558–1602) observó, Cristo dijo que no solo somos “sal” sino “la sal de la tierra”, lo que implica que Sus discípulos tienen la comisión de hacer discípulos no solo en Israel sino en todas las naciones ( Mat. 28:19 ). [3] Cristo también dijo que somos “la luz del mundo ” ( Mat. 5:14 , énfasis agregado).
Note también el llamado que tenemos para vivir en el mundo, aunque no somos del mundo. La sal no sirve de nada hasta que se mezcla con los alimentos que comemos. Matthew Henry (1662–1714) señala que los discípulos “no deben colocarse en un montón, no deben continuar siempre juntos en Jerusalén, sino que deben esparcirse como sal sobre la carne, aquí un grano y allí otro grano”. [4] No debemos escondernos en un rincón; es la voluntad de Dios que sus siervos sean dispersados entre las naciones para que esta sal beneficie a muchos.
Tu salinidad espiritual preserva el mundo
Uno de los usos principales de la sal es preservar los alimentos de la descomposición. John Ley (1583–1662), un teólogo de Westminster, explica el texto de esta manera: “Los he elegido para que conduzcan y conserven a los que son corruptibles por el pecado: como la sal no sufre [no permite] que la carne se corrompa”. [5 ] En un mundo sin refrigeración mecánica, la sal era necesaria para evitar que la carne y el pescado se pudrieran.
Como la sal de la tierra, el pueblo de Dios ejerce una influencia de justicia y bondad en un mundo que está corrompido por el pecado. Matthew Poole (1624–1679) dijo: “Si no fuera por el número de ministros sanos y temerosos, y de personas santas y amables, la tierra no sería más que un hedor apestoso de borrachos, personas impuras, ladrones, asesinos, personas injustas, eso sería un hedor en las fosas nasales de un Dios puro y santo “. [6] Keach escribió igualmente:
La sal es muy rentable; mantiene y preserva la carne de la putrefacción, que pronto apestaría, corrompería y perecería, si no fuera por eso … Así que los piadosos son los más beneficiosos en toda la tierra. Evitan que el mundo sea totalmente corrompido por los errores malvados y pestilentes, y la herejía [y] se vea arruinado por la profanidad y el libertinaje infernal … El mundo pronto se volvería mucho peor de lo que es, si no fuera por los santos y las personas de Dios.
Keach señaló tres ejemplos: diez hombres justos hubieran sido suficientes para que Dios perdonara a Sodoma; Dios bendijo a Labán por causa de Jacob; y Potifar por el amor de José. [7]
Tu salinidad espiritual requiere gracia y santidad
Nuestro Señor publica una advertencia para nosotros en Mateo 5: 13b : “Pero si la sal ha perdido su sabor, ¿con qué será salada? De aquí en adelante no sirve para nada, sino para ser echada fuera, y para ser pisoteada bajo los pies de los hombres ”. No nos atrevemos a asumir que solo porque nombramos el nombre de Cristo, somos la sal de la tierra. Puede ser que, en lugar de preservar el mundo, nos encontremos a nosotros mismos como corruptos y sin valor.
La parábola de Cristo puede desconcertarnos, porque ¿cómo puede la sal perder su sabor salado? Nuestra sal de mesa es 97 % de cloruro de sodio, que es un compuesto químico estable. Sin embargo, las sales obtenidas del Mar Muerto en Israel consisten en solo un 15% de cloruro de sodio, y el resto son otros minerales. Por lo tanto, es posible que la humedad filtre el cloruro de sodio de un bloque de la llamada “sal” y deje atrás los minerales que son más adecuados para pavimentar caminos que sazonar alimentos. [8]
Cristo nos desafía, preguntando: “¿Estás realmente salado? ¿O el mundo ha arrastrado la Palabra de tu corazón? “Si carecemos de las marcas de la gracia salvadora que Cristo describe en las Bienaventuranzas, no tenemos” salinidad “y somos” buenos para nada “. Henry dijo:” Un hombre malvado es la peor de las criaturas; un cristiano malvado es el peor de los hombres; y un malvado ministro es el peor de los cristianos “. [9]
Por ejemplo, tal vez afirmas ser cristiano, pero ¿eres manso, misericordioso y pacificador? ¿O eres orgulloso, rápido para enojarte y divisivo en la iglesia? Marcos informa que Cristo dijo: “La sal es buena: pero si la sal ha perdido su salinidad, ¿con qué la condimentarás? Tened sal en vosotros y tened paz los unos con los otros ”( Marcos 9:50 ). La gracia que nos salva es lo que nos da nuestra “salinidad”, haciéndonos una bendición en la iglesia y permitiéndonos vivir y trabajar en armonía con los demás cristianos.
Tal vez te llames a ti mismo cristiano, pero te inclinas a como soplan los vientos de la cultura. No tienes hambre y sed de justicia, sino mucho tiempo para encajar, y así cambias de color como un camaleón. La salinidad requiere que obedezcamos a Dios sin importar lo que piensen los demás. Poole dijo: “En nuestro camino cristiano no debemos preocuparnos por lo que los hombres dicen de nosotros y nos hacen a nosotros, sino solo por cumplir con nuestro deber de santidad y una vida ejemplar”. [10]
¿Te ha hecho la gracia de Jesucristo la sal de la tierra? Como sal, los verdaderos cristianos ejercen una poderosa influencia para contener la decadencia moral y el juicio divino. Sin embargo, también provocan fuertes reacciones. Si quieres ser la sal de la tierra, debes ser diferente del mundo, no de una manera extraña o bizarra, sino de una manera que honre a tu Rey Todopoderoso.
[1]Keach, Exposition of the Parables in the Bible, 53.
[2]Keach, Exposition of the Parables, 54.
[3]Perkins, Christ’s Sermon on the Mount, in Works, 1:222.
[4]Henry, Commentary, 1630.
[5]Westminster Divines, Annotations, on Matt. 5:13. On the attribution of the Westminster Annotationson the Gospels to John Ley, see Richard A. Muller, Post-Reformation Reformed Dogmatics: The Rise and Development of Reformed Orthodoxy, ca. 1520–ca. 1725(Grand Rapids: Baker Academic, 2003), 2:91n120.
[6]Poole, Annotations, 3:21–22.
[7]Keach, Types and Metaphors, 746.
[8]Holman Bible Dictionary(Nashville: Holman, 1991), 970; Carson, “Matthew,” Expositor’s Bible Commentary, 8:138. No debemos tomar la parábola de la sal que pierde su sabor para dar a entender que los verdaderos cristianos pueden caer total y finalmente en la condenación. “Donde haya verdadera gracia en el corazón, eso nunca se perderá; pero donde muchas verdades y dones vienen del evangelio, pueden perderse.” Burroughs, The Saints’ Happiness, 247.
[9]Henry, Commentary, 1631.
[10]Poole, Annotations, 3:21.
Sobre el autor: Joel Beeke es presidente y profesor de Teología Sistemática y Homilética en el Seminario Teológico Reformado Puritano y uno de los pastores de la Congregación Reformada de Holanda como Países Bajos en Grand Rapids, Michigan. Escritor, coautor y editor de más de 80 libros.